 日志正文
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（第二稿） 他们一直张着和时代错位的口，练发声。 他们也一直提着自己的血，迎着风。 这些零星错落的行吟者。 有几次，我差一点说出名字。 这些日之夕矣牛羊下来中，逆行的驴。 在独语中沉默，不用脚步却行走在规矩之外。 撕开大地，在天空挖洞，这些遣词造句者热衷于排布绝世的悖论。 前有燕雀草莽的红尘滚滚，后有权杖金玉的铁壁铜墙。 帷幕后那只冷漠的眼，早目测准了一场前所未有的逼仄。 呐喊锥心泣血，回音杳无声息。任身心穿过挣扎，由悲怆吞咽鸿蒙。 他们依然背着茧，往前扑。叩遍东西南北，找寻真与净，喊出乐和痛。 在倾颓后出发，于复生前抵达。 引路的口信，还得从蠹虫啮噬的地带说起。 说肩上的负荷不关风尚流俗，说心口的疼痛不涉世道人心。 一切其来有自，庞大帝国的身影一旦站起，自豪是谁的醉话，卑怯又是谁的内鬼？ 放过肤浅或深刻，放过孱弱或勇敢，要看分明的是，那些病躯之身兼带受创之心，三千年仍走在勉乎其难上，靠不近两笔划，一个字，“人”。 疼者未必痛，有痛必有疼。 知者谓吟哦之声来自灵魂高蹈的心底，不知者云吐纳之气散入尘世壁垒的罅隙。 他们是，接受咒语附身的人。 以诗为途，为道，为神祗，为常在与永在。 这放弃任何尘俗之累的义无反顾，使得这些踩烂“诗人”桂冠的家伙，总是倒着看风景： 现实中的尴尬看起来全是自觉自为的果，此在里的不自在诠释成所有的因。 无人懂不要紧，有人听就走心。 他们一次次抛下隐喻暗喻和明喻，宣告预期： 有一天的那一天，由“物”回到“人”，炎黄华夏念出来，该多么有滋又有味。 （第一稿） 他们一直张着口，练发声。 他们也一直提着血，迎着风。 这些零星错落的出行者。有几次，我差一点说出名字。 是的，他们是独语的沉默者，而诗人只是他们的别名。 声喧而默然，遣词造句者排布着绝世的悖论。 前有燕雀草莽的红尘滚滚，后有权杖金玉的铁壁铜墙。 呐喊锥心泣血，回音杳无声息。前所未有的逼仄啊，任身心穿过挣扎，由悲怆吞咽鸿蒙。 叩遍东西南北，他们找寻真与净，他们喊出乐和痛。 在倾颓后出发，于复生前抵达。 引路的口信，还得从蠹虫啮噬的地带说起。 说肩上的负荷不关风尚流俗，说心口的疼痛不涉世道人心。 一切其来有自，庞大帝国的身影一旦站起，自豪是谁的醉话，卑怯又是谁的内鬼？ 放过肤浅或深刻，放过孱弱或勇敢，要看分明的是，那些病躯之身兼带受创之心，三千年仍走在勉乎其难上，靠不近两笔划，一个字，“人”。 疼者未必痛，有痛必有疼。 知者谓吟哦之声来自灵魂高蹈的心底，不知者云吐纳之气散入尘世壁垒的罅隙。 他们是一行咒语附身的人。 以诗为途，为道，为神祗，为常在与永在。 这放弃任何尘俗之累的义无反顾，使得这佩戴“诗人”桂冠的家伙，总是倒着看风景： 现实中的尴尬看起来全是自觉自为的果，此在里的不得已诠释成所有的因。 无人懂不要紧，有人听就走心。 有一天的那一天，万物生华夏，人间存正道，他们一次次抛下隐喻暗喻和明喻，宣告预期： 由“物”回到“人”，炎黄唤在口，该多么有滋又有味。 
最后修改于 2015-02-28 13:52
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